一、园林花卉文化与鉴赏学什么？

课程概述：

本课程主要面对各类学校园林及其相关专业的学生、以及植物文化的爱好者。《园林花卉文化与鉴赏》是一门通识教育核心课程，以我国传统名花以及常见花卉的文化进行挖掘，对常见的花卉进行识别，对其文化从各个角度进行剖析，并欣赏花闻花趣，提高花卉的鉴赏和审美，陶冶情操。

二、中国花卉文化的特点？

首先，中国花文化的人文精神，深受易学和老庄思想影响。古人认为，天地间只有三种生物，即人、禽兽、花木。这些都是天地的产物，从生命形式而言，都具有统一的本质。而这种生命类比的理念，实则渊源于中国易学，以及老庄思想。

易学认为，宇宙中存在同质同构的有机整体；而老庄思想则认为，万物与我为一，不论是花木还是鸟兽，虽然与人类存在等级上的差异，但终究与人类同为天生地养，因此，万物与人类属于手足关系。

其次，赋予花木以人格内涵，这是受到儒家思想的影响。孔子提出“仁爱”的理念，而孟子则进一步推己及天，认为君子应该“仁民而爱物”。世间万物，无一不笼罩在仁爱之关照中。所以，古人对待花木便如同待人，他们尊花为友人、为师长，有些爱花之人，还把花木视为妻儿家人。这足可见出，待花木如待人，这是中国花文化中的一大特点。

周瘦鹃在书中就记载了为花卉过生日的故事：三五知己友人，带着清淡的食物相聚一堂，一边观赏庭院里的花木，一边作诗写文，为院中花木庆生。

再次，中国花文化的人文精神，其至高境界是人花交感。这种人花交感，其实正是人心与外物的一种相融境界。中国传统美学理论认为，人在审美心理的高峰体验阶段，会进入到“物我两忘”的状态之中。在这样的状态中，审美主体与审美客体融合为一。周瘦鹃在《我为什么爱梅花》一文中记叙了他赏梅的感受，他被梅花那种不畏严寒的品性所打动，甚至，他自己都不觉得冬日里的苦寒有多么难以忍受。这就是人花交感的审美境界。

三、中国花卉文化的具体体现？

首先，中国花文化的人文精神，深受易学和老庄思想影响。古人认为，天地间只有三种生物，即人、禽兽、花木。这些都是天地的产物，从生命形式而言，都具有统一的本质。而这种生命类比的理念，实则渊源于中国易学，以及老庄思想。

易学认为，宇宙中存在同质同构的有机整体；而老庄思想则认为，万物与我为一，不论是花木还是鸟兽，虽然与人类存在等级上的差异，但终究与人类同为天生地养，因此，万物与人类属于手足关系。

其次，赋予花木以人格内涵，这是受到儒家思想的影响。孔子提出“仁爱”的理念，而孟子则进一步推己及天，认为君子应该“仁民而爱物”。世间万物，无一不笼罩在仁爱之关照中。所以，古人对待花木便如同待人，他们尊花为友人、为师长，有些爱花之人，还把花木视为妻儿家人。这足可见出，待花木如待人，这是中国花文化中的一大特点。

周瘦鹃在书中就记载了为花卉过生日的故事：三五知己友人，带着清淡的食物相聚一堂，一边观赏庭院里的花木，一边作诗写文，为院中花木庆生。

再次，中国花文化的人文精神，其至高境界是人花交感。这种人花交感，其实正是人心与外物的一种相融境界。中国传统美学理论认为，人在审美心理的高峰体验阶段，会进入到“物我两忘”的状态之中。在这样的状态中，审美主体与审美客体融合为一。周瘦鹃在《我为什么爱梅花》一文中记叙了他赏梅的感受，他被梅花那种不畏严寒的品性所打动，甚至，他自己都不觉得冬日里的苦寒有多么难以忍受。这就是人花交感的审美境界。

四、中国古诗中花卉文化的具体体现？

世称花卉乃天地之至美，诗词属文艺之至善。“花”是历代文学中至为重要的意象。中国的咏花诗词极为丰富，是花与文学结合的举世典范。中国的花卉诗词独具特色，为世界其它咏花文学无可比拟。

中国的花卉诗词，在描绘花卉形色姿影之美上，极尽所能，而且基于此上，更着力于发掘花卉内涵的精神品格，显示出中华文化深刻厚重的底蕴。梅、兰、竹、菊，花卉之高品，百代称颂；牡丹之富贵，桃李之美艳，尤受世人之青睐。李白挥笔而就的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，令牡丹国色天香的绝代风华跃然纸上。

花有花品，人有人品。花卉诗词赞美花卉为自然至美，以人品美德为参照，而人品美德又以花卉“比德”，二者相得益彰。自然美与心灵美融合为一，成为人们追求完美人格之参照。咏梅之凌寒傲雪，咏菊之霜中独立，咏荷花之出污泥而不染，咏竹之虚怀劲节，兰之不因无人而不芳，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的崇高人格规范都在这些名花上得到了突出的彰显。林逋一句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，将梅花的高格韵致写极写尽。

中国的花卉诗词融赋、比、兴等多种艺术创作手法于创作之中，涌现出异彩纷呈，彪炳千秋的无数佳作。既状花卉之美，又寄意抒怀，针砭时弊，达臻绝佳境界。诗人既赋花卉，又标举自身品德，如苏轼笔下的海棠：“江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽独。……自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋。……雨中有泪更凄怆，月下无人更清淑。”海棠花，本是高雅不凡、妩媚娇艳之“花中仙子”，而苏轼笔下的海棠，已非供人赏玩之物，而是傲立群芳、孤高绝俗的意象，诗人既赋特定环境之花，又表述了诗人自身之品格。

中国文学史上著名的屈原以兰蕙喻己，陶潜以菊自况，周敦颐以莲寓志，郑板桥以竹寄意，以及圣人孔子喻兰以自律……凡此种种，都是中华民族的至美心灵和高尚情怀的绝佳呈现。

五、上海鲜花港：探索上海的花卉文化瑰宝

上海鲜花港简介

上海鲜花港是位于上海市浦东新区的一座花卉市场，被誉为上海的花卉文化瑰宝。作为中国最大的花卉进出口基地之一，上海鲜花港每年吸引着来自世界各地的游客和业务参观者。

上海鲜花港的特色

上海鲜花港以其丰富的花卉资源和多样化的花卉品种而闻名。这里有从国内外各地进口的鲜花、盆景和绿植，种类繁多，色彩斑斓，能满足各种不同的花卉需求。无论是庭院花卉、家居装饰还是婚庆用花，上海鲜花港都能提供丰富的选择。

上海鲜花港的历史渊源

上海鲜花港的历史可以追溯到上世纪80年代末90年代初。当时，随着上海市的开放和改革，花卉进出口业务逐渐兴起。为了满足市场需求，上海鲜花港应运而生。经过多年的发展，鲜花港逐渐成为中国鲜花行业的重要交易中心和花卉文化的代表。

上海鲜花港的区位优势

上海鲜花港位于浦东新区的郊外，靠近各大国际机场和港口，交通便利。这使得上海鲜花港成为了进出口花卉的重要枢纽，各种国际花卉贸易交易在这里频繁进行。

上海鲜花港的发展前景

随着人们对美好生活品质的追求，对花卉文化的重视也日益增加。作为全球花卉贸易的中心之一，上海鲜花港未来将继续发挥重要作用。同时，上海市政府也在积极支持上海鲜花港的发展，为其提供更好的发展环境和政策支持。

感谢您读完本文

希望通过本文的介绍，您对上海鲜花港有了更深入的了解。无论是喜欢花卉，还是对花卉贸易感兴趣的朋友，上海鲜花港都是一个值得探索的地方。感谢您的阅读，希望这篇文章对您有所帮助。

六、南京的鲜切花市场：花卉文化的盛地

南京的鲜切花市场：花卉文化的盛地

南京作为中国东部地区的重要城市之一，拥有丰富的历史和文化遗产。同时，南京也是花卉文化的重要发源地之一。在南京市内，有许多精彩的鲜切花市场，吸引了众多市民和游客来一同感受花卉之美。

南京的鲜切花市场以其独特的地理位置和气候条件，培育出了多样丰富的花卉品种。市场上各色各样的鲜切花从世界各地运来，满足了人们对美丽花卉的需求。

市场特色

作为鲜切花市场的中心，南京市内有几个特色鲜切花市场值得一提。

• 夫子庙花卉市场：位于南京市中心的夫子庙周围，是南京最具历史和文化氛围的地方之一。这里的花卉市场以繁琐多样的盆栽花卉为主，如吊兰、草地梅、文竹等。夫子庙花卉市场不仅卖花，还提供花卉养护服务，吸引了不少爱花人士前来交流和购买。
• 紫金山花卉市场：紫金山花卉市场位于南京市西南方向的紫金山脚下，紧邻着风景秀丽的紫金山风景名胜区。这里的花卉市场风格独特，以花艺、景观草地和花卉盆景为主打产品。市场内的花卉种类齐全，让人仿佛置身于花卉的海洋中。
• 南京花木市场：位于南京市浦口区，是南京最大的花木市场之一。这里以成荫作用明显的大型花木为主要销售对象，如花梨木、香樟、月季、菩提树等。市场内设有专业花木培育园区，引进了国内外知名品种。

花卉文化的盛地

除了为市民和游客提供丰富多样的花卉选择，南京的鲜切花市场还承载了花卉文化的传承和推广，成为了花卉文化的盛地。

市场内举办了许多花艺展览和花卉文化活动，吸引了众多花艺师和爱花人士前来观摩交流。这些活动不仅展示了花卉的美丽和艺术价值，还让更多的人了解和热爱花卉文化。

此外，市场内还设有花艺培训机构和花卉文化展示馆，为有志于学习花艺的人提供了学习和交流的平台。这些机构和展示馆通过专业培训和展览，提升了花卉从业者的艺术水平，并促进了花卉文化的传承。

总之，南京的鲜切花市场不仅是购买花卉的好去处，更是南京花卉文化的重要代表，以其多样的花卉品种和丰富的花卉文化活动，吸引着市民和游客的参观和交流。

感谢您阅读本文，希望通过这篇文章，您对南京的鲜切花市场有了更全面的了解，并对花卉文化有了进一步的认识。

七、湖南四季花开:探寻湖南独特的花卉文化

湖南,这个位于中国中南地区的省份,以其独特的地理环境和气候条件而闻名。这里不仅拥有丰富的自然资源,还孕育了独特的花卉文化。从春天的杜鹃花到夏日的荷花,再到秋冬的茶花,湖南的花卉在一年四季都绽放着迷人的风采。让我们一起探寻这片神奇的土地上,那些令人陶醉的花卉世界吧。

春天:杜鹃花开,满山遍野

每到春天,湖南的山山水水都会被杜鹃花点缀得分外迷人。这种原产于中国的灌木植物,以其艳丽的花朵和独特的生长习性而闻名。在湖南,杜鹃花遍布山野,有的甚至会在雪中盛开,给这片大地增添了一抹绚丽的色彩。

杜鹃花不仅是湖南的一张名片,也是当地人引以为豪的文化符号。每年春季,当地都会举办各种杜鹃花节,吸引大批游客前来观赏。在这些节庆活动中,人们不仅可以欣赏到绚丽的花海,还能了解到杜鹃花在湖南的历史渊源和民俗传统。

夏日:荷花盛开,水乡风情

进入夏季,湖南的另一张名片——荷花便开始绽放。这种植物不仅是中国传统文化中的重要象征,也是湖南独特的自然景观。在湖南的许多水乡,荷花池塘随处可见,清新脱俗的荷花映衬着碧波荡漾的湖面,构成了一幅动人的水乡画卷。

除了欣赏荷花本身的美丽,湖南的荷花文化也值得一提。当地人将荷花与茶文化、饮食文化等紧密联系在一起,形成了独特的荷文化。在湖南,品一杯清香的荷花茶,品味一道荷花美食,都能让人感受到这片土地的独特魅力。

秋冬:茶花绽放,温暖人心

当大地进入秋冬季节,湖南的茶花便开始绽放。这种植物不仅是中国传统文化中的重要元素,也是湖南独特的自然景观。在湖南的许多茶园里,茶花随处可见,洁白的花朵点缀在翠绿的茶树间,构成了一幅温馨动人的画面。

茶花不仅是湖南的一张名片,也是当地人引以为豪的文化符号。每年秋冬季节,当地都会举办各种茶花节,吸引大批游客前来观赏。在这些节庆活动中,人们不仅可以欣赏到绚丽的茶花,还能了解到茶花在湖南的历史渊源和民俗传统。

结语

湖南,这片神奇的土地,孕育了独特的花卉文化。从春天的杜鹃花到夏日的荷花,再到秋冬的茶花,湖南的花卉在一年四季都绽放着迷人的风采。通过这篇文章,相信您已经对湖南的花卉文化有了更深入的了解。让我们一起探寻这片神奇的土地上,那些令人陶醉的花卉世界吧。

感谢您阅读本文,希望这篇文章能为您带来一些启发和收获。湖南的花卉文化不仅美丽动人,也蕴含着深厚的历史和文化内涵。通过了解这些,相信您对这片神奇的土地会有更加深刻的认识和欣赏。

八、北京彩叶苗木市场：探寻中国花卉文化的乐园

引言

北京彩叶苗木市场是中国乃至世界上最负盛名的花卉市场之一，它为人们提供了探寻中国花卉文化的绝佳机会。无论是对花卉种类的研究，还是对花卉市场的商业运作模式，北京彩叶苗木市场都是一个值得深入了解的话题。

市场概况

北京彩叶苗木市场位于首都北京市某区，占地约X万平方米，拥有X家花卉企业，主营各类彩叶植物苗木及相关园艺用品。市场内设有现代化的展示大厅，以及配套完善的交易区域，为各类客户提供了便捷的采购和交易平台。

花卉品种

北京彩叶苗木市场汇聚了全国各地的花卉资源，涵盖了各类罕见植物、盆景艺术以及园林景观的设计与施工。这里的花卉品种种类繁多，包括但不限于紫叶李、黄金葛、红叶石楠等，给人以眼前一亮的美丽感受。

市场活动

不定期举办的花卉展销活动、知名园艺大咖的讲座等更是为市场增色不少。这些活动不仅为市场带来了更多的关注和业务，也为爱花人士提供了更多的学习和交流机会。

市场影响

北京彩叶苗木市场作为中国乃至世界花卉市场的重要一员，对于推动花卉行业的发展，促进花卉文化的传承与创新起到了积极的推动作用。其丰富的品种资源、先进的管理经验，以及国际化的交易平台，都为行业的发展注入了新的活力。

结语

北京彩叶苗木市场是一个让人流连忘返的地方，这里汇聚了大量的花卉文化资源，无论是对花卉市场的商业运作模式还是对花卉品种的深入了解，都是值得花时间和心思去体验和探究的。感谢您阅读本文，希望我们的分享对您有所帮助。

九、适合在文化阵地种植的花卉？

1. 吊兰：吊兰不仅美观，而且易于养护，生长迅速，无须经常浇水。而且吊兰能吸收甲醛等有害物质，有很好的净化空气和调节气氛的作用。

2. 仙人掌：仙人掌可以在干燥和高温的环境下生长，是非常适合在展厅中养护的植物。由于仙人掌只有少量的叶脉，因此能释放更多的氧气，让人们感到舒适和清新。

3. 铁树：铁树是耐阴、耐干燥的植物，并且能很好地净化空气，吸收空气中的有害物质。

4. 多肉植物：多肉植物容易照顾，经常浇水，生长缓慢，长得很漂亮，非常适合用于装饰展厅。

5. 绿萝：绿萝具有浓密的绿色植物和蔓性，可以充分覆盖展厅的角落和隐蔽处，而且经典优雅，被誉为“万能观叶植物”。

十、花卉研究的背景和目的，文化？

花卉研究的背景是人们对自然生态环境的关注和对人类生活质量的提高。花卉研究的目的是探究花卉的生长、繁殖、开花、萎凋等生理过程，实现花卉的增产、优化品质和开发新品种。此外，花卉在人类文化中也有着重要的地位，它们不仅可以美化环境，还可以传递情感和文化价值。因此，对花卉的研究也包括了文化和艺术方面的探索。